Storia

Ricercatori

Allovio Stefano
Burundi; Repubblica Democratica del Congo; rituali di iniziazione; Africa urbana
1991-2005

Arioti Maria
Repubblica Democratica del Congo; pigmei dell’Ituri; società pastorali africane
1980

Asiimwe Godfrey
Uganda; storia; politica e governance
2016-2018

Bargna Ivan
Camerun; arte africana ed oggetti artistici
2002-2004

Bellagamba Alice
Africa; migrazioni
1998

Beneduce Roberto
Camerun; etnopsichiatria; antropologia medica
2000-2005

Buffa Carlo
Repubblica Democratica del Congo; malattia mentale; epilessia
1979-1986

Buscaglia Ilaria
Rwanda; lavoratori domestici
2014-2015

Facci Serena
Repubblica Democratica del Congo; Uganda; etnomusicologia
1986-2018

Mattalucci Claudia
Tanzania; gravidanza e nascita; concezione locale della persona
1995-2003

Muranga Manuel
Letteratura e lingua tedesca, francese e inglese
2007; 2009

Mutaka Philip Ngessimo
Linguistica africana
2001-2009

Nannyonga-Tasumuza Sylvia
Uganda; etnomusicologia; musica popolare
2009-2010

Ndoleire Oswald
Linguistica; Uganda
2006-2009

Ochse Elana
Lingua inglese
2017

Rugerinyange Deo Gratias
Esperto di lingua rundi
1993; 1996

Syahuka-Muhindo Arthur
Uganda; violenza nei conflitti politici
2015-2016

Vallarino Gancia Francesca
Uganda, Bakonzo; malattia mentale; terapie tradizionali e medicina occidentale
2005-2006

Dottorandi

Buscaglia Ilaria

Rwanda; postgenocidio; foresta del Buhanga; questioni di genere

2008; 2009-2013

Cafuri Roberta

Africa occidentale; siti storici; musei

1998-1999

Campagnoli Mauro

Camerun; musicologia

1998-2006

Cimardi Linda

Uganda; regni del Bunyoro e Toro; patrimonio musicale tradizionale

2009-2014

Crupi Vanna

Uganda; endara; repertori musicali tradizionali

2005-2011

D’Elia Miriam

Repubblica Democratica del Congo; Uganda; questioni di genere

2014-2018

Emer Elisa

Uganda; malattia mentale; terapia

2007

Forni Silvia

Camerun; oggetti artistici; produzione ceramica

1997-2003

Grasso Erika

Kenya; antropologia museale

2013

Lammers Marie Christine

Camerun; malattia; guarigione

2000-2003

Luraschi Moira

Camerun; associazionismo femminile

2002-2003

Ntege Jerome

Uganda; Ebola; malattia

2017-2018

Odongoh Aguto Stevens

Uganda; conflitto; violenza

2017-2018

Pes Daniela

Camerun; pigmei baka; organizzazioni locali

2002-2004

Pompeo Francesco

Camerun; dell’identità; potere tradizionale

1997-1999

Pratesi Innocenti Carla

Rwanda; genocidio; politiche della memoria

2001-2003

Quaranta Ivo

Camerun; AIDS; malattia

1999-2003

Sottilotta Marco

Uganda; potere regale; politiche di patrimonializzazione

2015-2018

Taliani Simona

Camerun; infanzia; maternità

2001-2003; 2005

Viola Lia

Kenya; relazioni di genere; omofobia

2012-2013

Studenti di Master

Baluku Stanley

Storia africana

2007-2010

Cassina Letizia

Uganda; abbigliamento

2011

Ciancio Marco

Camerun, fabbri

1999-2000

Formenti Ambra

Tanzania; Museo etnografico e Centro Culturale di Bujora

2001-2003

Gianluca Forno

Uganda; marginalità sociale

2003-2006

Gardoncini Sara

Uganda, Rwenzori; organizzazione politico-territoriale

2007-2011

Tardivo Valeria

Uganda; culto di Nyabingi; collina di Kagarama

2010-2011

Varesio Amarilli

Uganda; riciclo dei rifiuti; sfollati di lungo periodo

2021

Zavaroni Cristina

Uganda, società konzo; costruzione di genere; istruzione scolastica

2005-2007

Bibliografia

Produzioni audiovisive

ZAIRE (1979-1991)
Durante il primo decennio dalla fondazione della Missione, le ricerche si sono concentrate principalmente sui Banande dello Zaire, gruppo situato nel Nord Kivu, oggi Repubblica Democratica del Congo. Si è trattato di indagini multidisciplinari che hanno spaziato dalla medicina tradizionale alla terminologia di parentela, dalla struttura politica all'etnomusicologia alla ricerca etnovisiva.

BURUNDI (1989-1993)

Verso la fine degli anni '80, la Missione ha esteso le sue ricerche al Burundi. Nel 1992 l'Università di Torino ha firmato un accordo di cooperazione istituzionale con il Centre de Civilization Burundaise e nel 1993 con l'Università di Bujumbura. Le attività di ricerca si sono concentrate sul potere nello spazio Rundi, sul culto di possessione Kubandwa, sui canti rituali e sulle danze. Nel 1993 sono iniziati i disordini politici nel paese e le indagini hanno dovuto subire un arresto forzato.

CAMERUN (1997-2004)

Nella seconda metà degli anni '90 si sono avviate ricerche in Camerun. La presenza sul campo si è rafforzata anche a livello istituzionale, grazie all'accordo di cooperazione firmato nel 1999 tra l'Università di Torino e l'Università di Yaoundé. Le indagini hanno spaziato dalla produzione di oggetti artistici e ceramici all'etnomusicologia dei gruppi forestali, dall'impatto dell'AIDS sulla società e le rappresentazioni culturali della malattia all’infanzia.

RWENZORI (2005-2008)

Dal 2005 l'Uganda rappresenta il principale campo di indagine della Missione. Il primo progetto di ricerca condotto dalla Missione in Uganda si è incentrato sulla regione del Rwenzori. Numerose identità e culturali caratterizzano la regione intorno al massiccio del Rwenzori. Sul lato congolese sono insediati i Banande, mentre sul lato ugandese si sono stabiliti i Bakonzo. Si tratta di due gruppi la cui divisione, scaturisce dal confine coloniale. Essi condividono molti tratti culturali e linguistici. Gli studi condotti nell'area si sono concentrati sulle tradizioni musicali, le dinamiche di pace e di conflitto, la guerra e la violenza, i modelli terapeutici tradizionali e i rituali tradizionali.

SACRED SITES & HERITAGE PRESERVATION (2008-2010)Tra il 2008 e il 2010, la Missione ha preso parte a un team internazionale coordinato dall'Institut de Recherche pour le Developpement (IRD) di Nairobi nell'ambito del progetto CORUS "Approche socio-historique de sites sacrés naturels et enjeux contemporains autour de la preservation de ce patrimoine (Kenya, Madagascar, Ouganda)". Il programma prevedeva indagini su alcuni siti sacri naturali situati in Kenya, Madagascar e Uganda. Il team italiano si è concentrato su una serie di siti sacri ugandesi, come l'arcipelago delle isole Ssese nel lago Vittoria, la collina di Buddo, un albero sacro sulla collina di Mubende.

RELIGION, POLITICS & CONFLICTS IN THE GREAT LAKES REGION (2015-2018)

Tra il 2015 e il 2018, la Missione ha dato vita a un progetto di ricerca congiunto tra l'Università di Torino e la Makerere University. Il progetto era intitolato "Religion, Politics, and Conflict in the Great Lakes Region of Africa". Il progetto di ricerca mirava ad analizzare il conflitto che ha storicamente caratterizzato la regione del Rwenzori e le sue implicazioni politiche e religiose. La ricerca si è concentrata sulle dinamiche identitarie all'opera nella regione transfrontaliera del Rwenzori, sulla situazione di tensione violenta di natura etnica nella regione, sulla questione della terra come fattore chiave nell'esplosione della violenza, e sul rapporto tra religione e politica nei conflitti nella zona di confine tra Uganda e Repubblica Democratica del Congo.

ITALY & CONGO (2014-2018)

Il Congo dal 2014 è un ambito di ricerca importante per la Missione nella dimensione della diaspora transcontinentale. In Italia, gli immigrati provenienti dalla Repubblica Democratica del Congo rappresentano una realtà molto significativa, in quanto sono stati tra i primi ad ottenere la gestione di un luogo di culto nel centro di Roma: la Chiesa della Natività definita appunto "dei Congolesi". In questo contesto, la ricerca della Missione ha documentato il rapporto tra musica e liturgia nella comunità congolese di Roma. Infatti, in stretto contatto con la madrepatria, questa comunità è particolarmente unita intorno alle attività musicali. Una ricerca è stata condotta anche su due chiese evangeliche congolesi in Piemonte e sul ruolo delle chiese nei processi di integrazione socioeconomica dei migranti e sul ruolo dell'esperienza religiosa nelle traiettorie dei migranti.